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  • 普钦法师

    、白、花各教派无上密法灌顶，证得许多殊胜果位。1945年农历2月去四川通江县大河坝讲经，组织开发圆顶山茅蓬。在通江、南江、巴中三县弘法前后四年，1947年在巴中县成立中国佛教会四川省分会巴中支会，任支会主任，1951年到成都以医济世。 　　　发十大愿　　誓证菩提 　　普钦法师，1935年农历6月15日，在上海浦东海会寺圆通关房内佛前，顶礼长跪，发十大行愿：“南无上师，三宝慈悲摄受，弟子普钦，普...

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    |普钦|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0741315193.html

  • 《净土教言》讲记（八）

    过大圆满的灌顶，或曾听闻过《上师心滴》、《空行心滴》等无上密法，依靠这种明示，必定可以认识本面而获得解脱。 　　如果以前这方面修得不多，尤其是大圆满方面，自己没有太大的把握，那旁边的道友应该为其助... 第八节课 　　顶礼本师释迦牟尼佛！ 　　顶礼文殊智慧勇士！ 　　顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 　　为度化一切...

    麦彭仁波切［著］　索达吉堪布［译讲］

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2244376867.html

  • 《净土教言》遣疑问答－索达吉堪布

    令其明观，即说三遍：“出现中阴光明显现时，你要认识自现而获得本地，不可退转。”如果生前得过大圆满的灌顶，或曾听闻过《上师心滴》、《空行心滴》等无上密法，依靠这种明示，必定可以认识本面而获得解脱。 　...往生目的是什么？没有出离心能否往生？ 　　答：往生是为了有能力利益一切众生，帮助他们解除轮回的一切痛苦，获得究竟的无上佛果。 　　没有出离心不能往生。一方面，如果留恋现在的世界，认为这里非常美好，...

    索达吉堪布

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html

  • 入行论释·善说海 讲记（66）

    、堪为广大法门的根器者，不应当只传授简单浅显的法。如果别人是大乘空性法门的根基，而我们根据自己的宗派、自己的爱好，给他宣说一些声闻乘的法要；或者别人是无上密法的根基，却只给他讲一些显宗的法要，这些都是...的教言，一个居士以分别念就完全否定，说宁玛巴如何如何不好，这样的话，实际上害不了密法，只是害了他自己。 我讲《净土教言》时也给大家强调过，希望学习佛法不要成为自己堕落的因，每个人应该向善妙的...

    著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0553498667.html

  • 利美运动之“五大藏”简介

    亚》、《佛颅》等无上密法的脉、风、明点、拙火、幻身等圆满次第的修法。 　　第三十二章 讲述了以窍决为主的修传派的主要修持教诫，旧译宁玛派的三瑜伽；噶当派的三世道；道果派的道果教诫；玛巴噶举的方便道六法...各修传派的灌顶、教诫、传承、修持窍诀的精义，总括了西藏祖师所传的各种心地法门和本尊坛城，以及气脉明点拙火等方便法门。 　　《口传秘密藏》主要有新译密派马尔巴译师所传承的胜乐、喜金刚、密集为主的无上续部...

    扎西多吉编摘

    |利美|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0944179109.html

  • 入行论释·善说海 讲记（77）

    ·安忍品》的窍诀，有时候完全能对治自己的烦恼。”华智仁波切也讲过：“我遇到一些逆境违缘时，很想用无上密法赤裸觉性的长矛，但还没来得及用时，烦恼就已经断了，在不情愿的情况下，也是用上了《入行论·安忍品》...为什么？ 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼文殊智慧勇士！ 顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生，请大家...

    无著菩萨[著]　索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1335169516.html

  • 活佛助父往生真实故事（阿明）

    论》等为主的一切显密经论，经常带领修学净土法门的信众修颇瓦法，并经常受信众邀请到全国各地灌顶传法。对具足信心的弟子，传授大圆满九乘次第即身成就的无上密法。 　　当今时代，象第四世戚约"土登...阿卡(喇嘛)和我非常有缘，你让他进来。’这样，堪布获得麦彭仁波切的灌顶即现证无上大圆满，之后，堪布遵循麦彭仁波切的教诲潜心修持。后来，堪布主持的香池寺僧众，都是依麦彭仁波切的论著为闻思修的根本，直到现在...

    阿明

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22271519641.html

  • 索达吉堪布：《二规教言论》讲记（12）

    “所有的眷属请谛听，我今天传授无上密法。”（众笑）真的，我们在这些众生的耳边念一些宝髻如来、阿弥陀佛等圣号，对它们有不可思议的利益。 　　法布施不一定非要法师的名号才可以，...文殊智慧勇士！ 　　顶礼传承大恩上师！ 　　无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 　　我今见闻得受持 愿解如来真实义 　　为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 　　十、布 施 　　我今虽多积...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08065320505.html

  • 入行论释·善说海 讲记（164）

    他们不仅对小乘不精通，可能对大乘更不了解。密宗从来没有一部经续说，学无上密法得阿罗汉果位。其实真的得到阿罗汉果位，那也不是特别差，跟凡夫比起来，他们什么烦恼都没有，从离开痛苦的角度而言，阿罗汉是最快乐...上师！ 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 前面也讲过，《智慧品》的含义十分甚深，藏传佛教...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/00343325284.html

  • 入行论释·善说海 讲记（176）

    贪心，当时好像真有这么一个恶心，但详细去观察它的本体，无论是它的来源、住处、去处，全部都不存在。无上密法中也经常提到“破除实质心房”，即通过观察心的来龙去脉，认识到心体无实。这种方式，其实在显宗也有，...释迦牟尼佛！ 顶礼文殊智慧勇士！ 顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ ...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/23000327608.html
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